جميل صليبا

197

المعجم الفلسفي

522 ( et le neant . ويطلق على علاقة الفعل بالأسباب الباعثة عليه اسم التسبيب أو التعليل ( Motivation ) فالتسبيب يكون قبل الفعل ، ويسمى حفزا وتشويقا والتعليل يكون بعد الفعل ، ويسم تسويغا وتبريرا . ( ر : الدافع ) . الببغائية في الفرنسية / Psittacisme في الانكليزية / Psittacism ولفظ ( psittacisme ) مشتق من لفظ ( psittakos ) اليوناني ( في اللاتينية ) psittacus ومعناه الببغاء . الببغائية هي الحكم والاستدلال بالألفاظ من دون أن تكون المعاني حاضرة في الذهن ، وقد سمينا ذلك بالعربية ( ببغائية ) نسبة إلى الببغاء ، لأن الببغاء طائر يسمع الكلام فيعيده من دون ان يفهم معناه . قال ( ليبنيز ) : « كثيرا ما نفكر بالألفاظ من دون أن تكون الأشياء نفسها حاضرة في أذهاننا . ان هذه المعرفة لا تؤثر في ( القلب ) . وهكذا ، إذا كنا نفضل الأسوأ على غيره ، فمرد ذلك إلى أننا نشعر بالخير الذي يحتويه من دون أن نشعر بالشر الذي فيه ، أو بالخير الذي في ضده . فنفرض ونعتقد أو بالأحرى نردّد ، لمجرّد ثقتنا بغيرنا ، أو لثقتنا على الأكثر بما نتذكره من استدلالاتنا الماضية ، أن أعظم الخير في الجانب الأحسن ، وان أعظم الشر في الآخر . ولكن أفكارنا واستدلالاتنا المضادة للشعور هي ، عند عدم نظرنا فيها ، نوع من البغائية التي لا تولّد في الذهن شيئا » ، ( XXI , 31 ( Leibniz , Nouveaux Essais , II . وهذا القول يدل على أن ( ليبنيز ) أطلق لفظ البغائية على الاسمية ( Nominalisme ) المفرطة التي ترجع المعاني إلى الألفاظ الدالة عليها ، فلا تفرق بين كلام الانسان وكلام الببغاء ( Psittacus ) ، اما الاسمية المعقولة ، فهي بعيدة كل البعد عن الببغائية ، لأنها تجعل معنى الاسم قائما على عدد غير معين من الصور .